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228前後,民間人士一直有推倒蔣公銅像的行動,而教育部又突然發現各大 學竟然簽訂「賣台契約」,故宮又有修改孔子「萬世師表」稱號的討論,不禁想到,上有所好,下必甚焉。治國難,難在於滿足大多數人的利益需求,以保上位者自己的權勢。保權勢難,因為權勢必須能夠保國,國若不保,權勢便蕩然無存了。
作為台澎金馬政治實體的中華民國,在藍營主政的幾十年中,保住了經濟,不與大陸動武,確實成就了富庶繁榮的台灣。惜在綠營種種獨裁、威權、賣台謾罵聲中喪失政權,平台是民主政治體制,但罪責在體制嗎?罪責在於藍營政治高層人物自己的失能失德,丟掉親者的信賴,才遂了仇者的心願。藍營目前仍無政治共主,既無領袖,便無戰力,難以在台灣權力板塊中昂首站立。綠營有總統之尊,但是領袖魅力不足,內部勢力交侵征伐,上位者一一討好,各部會揣摩上意,胡亂出招,看不到國家的康莊大道。歸根結柢還是根本國策的問題,「和中保台」還是「台獨掌權」。道理十分明顯,「和中保台」為國計,「台獨掌權」為上位者計。看台灣近日社會現象,故宮去孔、中正紀念堂去蔣、教育部去中、行政院去將軍赴陸、立委厭煩台幣頭像、調查局制定保防法,上位者集團緊緊抱住「台獨掌權」的路線,樂此不疲。但是,這條路能走多遠?保權在於保民,保民在於保生計,經濟才是正途,親日親美、南向都可以,但仇中、去中而斷經濟卻一定是不智的。要綠營接受一中確難開口,但不開口還是「台獨掌權」心態所致,中華民國不就是中國嗎?不管是一邊一國還是一國兩制,只要保中華民國就是保中,保中就能和中,和中就能保國,保國才有上位者的權勢可言。不要再鬧去中、仇中的戲碼了,親美親日、南向之外更宜和中,天下安維繫於一人之身,上位者國策大政既定,下位者就不會揣意亂奔。把經濟搞好,和中富裕才能繼續掌權。看春秋戰國之局,何人統一天下最後都是中國。看孔孟思想,何人治國都得行仁政愛百姓,講人民利益。孔子是萬世師表舉世公認,有蔣中正才有台灣是歷史史實,有蔣經國才有民主中國也是歷史史實。選舉落幕,綠營執政也成為中國的主人了,承認自己是中國的主人吧,人民沒有否定你是中國人,何必自棄。上位者清明,下官一定順服,否則事事聽任權臣擺布,反而喪權危位。30年前《天下雜誌》喊出的「立足台灣,胸懷大陸,放眼天下」依然是今天執政者應有的大局視野。讓陸生安心來台吧!讓陸客蜂擁來台吧!讓台灣同胞安心赴陸吧!讓台灣同胞在和平的氛圍中富裕起來吧!那麼上位者的繼續執政絕對是必然的。否則,相比於卡式台胞證、國民待遇的大陸政策,相比於香港一流大學夾帶豐厚獎學金挖走學測滿級分的台生,一拉一推之間,人民用腳投票,越走越遠了。孔子去魯、孟子去齊,都說明了上位者不能「行仁政、愛百姓」時,儒者就不應該支持他了,做官不過就是為了協助君王治理國家造福人民而已,官員依附權勢,上位只圖己私,就是背棄人民。抹去「萬世師表」難道是要背棄「行仁政愛百姓」的價值嗎?(作者為台大哲學系教授)(中國時報)
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